AMEN!

Lm. Đaminh Nguyễn ngọc Long

Một bài hát thuở năm 1950 của phong trào ThánhLinh bên Hoa Kỳ do những ca sĩ người da đen hay hát, chỉ có chữ Amen. Toàn bàihát chỉ có một chữ Amen, nhưng được phổ âm điệu rất sống động cùng gây cảm độngsuy nghĩ.

Khi làm dấu Thánh gía, đọc kinh Lạy Cha, kínhmừng Maria, kinh Sáng Danh chúng ta cũng kết thúc lời cầu kinh bằng chữ Amen.

Trong Thánh lễ, câu Amen được mọi người tham dựcả nhà thờ nói hoặc hát to tiếng sau lời nguyện đầu lễ, lúc dâng của lễ và kếtlễ.

Cả khi giảng trong thánh lễ, vị chủ tế cũng kếtthúc bài giảng bằng câu Amen.

Và còn nhiều kinh đọc cầu nguyện nữa cũng kếtthúc bằng lời Amen.

Vậy Amen có ý nghĩa gì ?

Trong đời sống hằng ngày ở ngoài xã hội, khôngthấy nói đến Amen, nhưng hầu như chỉ trong đời sống đức tin, trong phụng vụ tếtự.

Dẫu vậy khi nói chuyện giữa bạn bè với nhau,nhiều khi chữ Amen cũng được nói tới, nhưng trong một ý nghĩa tiêu cực: chấmhết rồi, không còn gì để nói nữa!

Trong Phụngvụ thì mang ý nghĩa khác.

Amen là chữ dùng trong KinhThánh có nguồn gốc ở ngôn ngữ Do Thái với ý nghĩa „ chắc chắn tin tưởng“. ChữAmen trong phụng vụ lời kinh cầu nguyện bao hàm ẩn chứa ý nghĩa „ xinđược như vậy -  xin tin như thế“

1. Amen trong Kinh Thánh Cựu ước

Trong KinhThánh Cựu ước chữ Amen được nói tới nhiều, nhưng không trong ý nghĩa khẳng địnhlời riêng của mình nói ra, mà trong sự khẳng định đồng thuận với ý kiến của ngườikhác.

-Với lời chúcdữ

 ^“ Các thầy Lê-vi sẽ cất giọng và lớn tiếng nói với mọi người Ít-ra-en:

 Ðángnguyền rủa thay người tạc tượng đúc tượng - điều ghê tởm đối với Ðức Chúa, đồvật do tay thợ làm ra - và đặt ở nơi bí mật mà thờ! Toàn dân sẽ thưa: A-men!

Ðáng nguyền rủa thay kẻ khinh dể cha mẹ! Toàndân sẽ thưa: A-men!(Đệ nhị luật27.14-26).

- Với lờitruyền, lời chúc lành:

“Có lời Ðức Chúa phán với ông Giê-rê-mi-a rằng:Ngươi hãy nói với chúng: "Ðức Chúa, Thiên Chúa Ít-ra-en, phán thế này:Ðáng nguyền rủa thay kẻ nào không nghe các lời giao ước ⁴ mà Ta đãtruyền cho cha ông các ngươi trong ngày Ta đưa họ ra khỏi đất Ai-cập, ra khỏicái lò nung sắt ấy. Ta đã phán rằng: nếu các ngươi nghe tiếng Ta và làm theotất cả những điều Ta truyền dạy, thì các ngươi sẽ trở thành dân của Ta, vàchính Ta, Ta sẽ là Thiên Chúa của các ngươi,để giữ trọn lời Ta đã thề hứa vớicha ông các ngươi, là ban cho họ đất tràn trề sữa và mật như ngày hômnay." Tôi đã đáp lời và thưa: "A-men,lạy Ðức Chúa!" ( Sách Tiên tri Goeremia 11, 3-5)

- Trong lời cầu nguyện chúc tụng:

 “Chúctụng ÐỨC CHÚA là Thiên Chúa Ít-ra-en,
từ muôn thuở cho đến muôn đời. Amen.Amen. ( Thánh vịnh 41,14)

“Muôn muônđời xin chúc tụng danh Chúa hiển vinh,
ước gì vinh quang Chúa chiếu toả khắp hoàn cầu! A-men. A-men. ( Tv 72,19)

2. Amen trong Kinh Thánh Tân ước

Trong KinhThánh Tân ước, nhất là trong các sách Phúc âm, chữ Amen được dùng nhiều trong ýnghĩa phải đúng như thế. ( Mt 11,9; Lc 7,26; Lc 11,51). Trong phúc âmtheo Thánh Matheo chữ Amen có tới 30 lần. Phúc âm theo Thánh Marcus dùng chữAmen 15 lần. Phúc âm theo Thánh Luca dùng chữ Amen 6 lần. Và phúc âm theo ThánhGioan có 25 lần chữ Amen.  

Chúa Giêsu khi giảng dậy ngài không chỉ loan truyền Lời Chúa , nhưng chính Ngàilà Lời của Chúa. Chính vì thế Ngài nói theo hướng ý nghĩa tích cực vực dậy vươnlên. Nên Ngài dùng chữ Amen ngay từ đầu câu nói, chứ không ở cuối câu: “Amen , Thầy nói cho anh em biết, họ đãnhận được phần hưởng rồi.” ( Mt 6,2).

Và nơi ThánhGioan ghi chép lại, lời của Chúa Giêsu bắt đầu thường bằng hai lần Amen: “ Amen, Amen, Thầy nói cho anh em hay,anh em sẽ thấy Trời mở ra, và các Thiên Thần của Thiên Chúa lên xuống trên ConNgười.” ( Ga 1, 51)   

Nơi ThánhPhaolo và Thánh Gioan lấy chữ Amen dùng vào lúc kết thúc lời ca ngợi chúc tụng vàcầu nguyện cùng Thiên Chúa 

^“ Xin Thiên Chúa lànguồn bình an, ở cùng tất cả anh em. Amen”( thư gửi Roma 15,33).

^“Tôi lại nghe mọi loàithụ tạo trên trời, dưới đất, trong lòng đất, ngoài biển khơi và vạn vật ở cácnơi đó, tất cả đều tung hô:Xin kính dâng Ðấng ngự trên ngai và Con Chiên lờichúc tụng cùng danh dự,vinh quang và quyền năng đến muôn thuở muôn đời!"

Bốn Con Vật thưa: "Amen".Và các Kỳ Mục phủ phục xuống thờ lạy.” (Khải huyền 5, 13-14)

Đức Giáo HoàngGregor cả và Đức giáo hoàng Leo cả cách đây 1500 năm đã quyết định cho vào cuốilời kinh nguyện chữ Amen. Lời cầu nguyện của con người yếu đuối không hoàn chỉnh,nhưng cùng với Amen của Chúa Giêsu sẽ được bù đắp đầy đủ tròn đầy nơi Thiên Chúa.Như thế chúng ta đặt lời cầu nguyện của mình trên nền tảng Amen của Chúa Giêsu.

3. Amen trên nền tảng Chúa Giêsu.

Lời Amen nóilên tâm tư: niềm hy vọng, vị thế chỗ của đời sống theo chiều hướng thượng lêncao, nơi đó Thiên Chúa ở trên con người, Thiên Chúa nhìn biết lời con người cầukhẩn khấn xin.

Con ngườinhận biết mình là tác phẩm do Chúa dựng nên, ban cho thân xác, sự sống, cùng nuôidưỡng đời sống làm người. Khả năng, nghề nghiệp của mỗi người trong đời sống làơn kêu gọi Thiên Chúa đặt vào giúp con người sống là hình ảnh Chúa đã dựng nênhọ.     

Và lời Amencũng nói lên tâm tư hướng theo chiều ngang chân trời, nơi Thiên Chúa ở trứơc mặtcon người, cùng đồng hành với con người.

Mỗi khi tiếpnhận tấm bánh Thánh Thể Chúa Giêsu, chúng ta nói lời Amen là muốn biểu lộ đứctin vào giao ước trong tương quan liên đới với Thiên Chúa qua Chúa Giêsu.

**********************

Trong nhà tù 13 năm, Đức cố Hồng Y Phanxico Xavier Nguyễn văn Thuận đã không chỉ nóilên lời xin vâng theo thánh ý Chúa mà vác thanh gía đau khổ tù tội, nhưng ngài đãnói cùng với lời Amen. Chính vì thế ngài đã trong tâm tư biến trại tù thành giáophận mới của ngài, căn phòng nhà tù thành ngôi thánh đường chính tòa giáo phận,hận thù ghen ghét thành tình yêu tha thứ.

Với lờiAmen rất nhiều cha mẹ đã từ thâm tâm tìm ra cùng xây dựng căn cước tính là ngườimẹ, người cha khi họ đã sống trải vượt qua những giai đọan lên xuống trong đờisống lo cho gia đình con cái. Và từ đó có nền tảng vững chắc cho đời sống.

Amen khônglà tiêu cực, cùng không duy chỉ là khẳng định, nhưng hàm chứa ý nghĩa luyện tậpđặt tin tưởng hy vọng vào ngày mai vươn lên: xin được như vậy, xin tin như thế!